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    陜北道情:聲聲“道”出世間“情”

    2024年10月15日09:03 | 來(lái)源:陜西日?qǐng)?bào)
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    原標(biāo)題:陜北道情:聲聲“道”出世間“情”

    陜北道情演出現(xiàn)場(chǎng)(資料照片)。馬騰攝

    陜北道情演出現(xiàn)場(chǎng)(資料照片)。馬騰攝

    腿綁甩板、自彈自敲、自打自唱,有了憂愁唱幾聲,來(lái)了精神吼道情。作為陜北這片土地上流傳已久的民間藝術(shù),道情深受人們喜愛(ài)。

    陜北道情中有陜北民歌、秧歌等多種元素,融入了三弦的清脆、管子的柔和、四音的渾厚,講述道教故事、歷史故事、生活故事,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

    近年來(lái),得益于國(guó)家進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),陜北道情在榆林市清澗縣、延安市延川縣等地快速發(fā)展。在非遺傳承人的帶動(dòng)下,陜北道情正走出陜西,走向世界。

    歷史悠久 “情”傳古今

    道情又名黃冠體,始于唐,盛行于明清,至今已有千余年歷史,是極具陜北特色的劇情音樂(lè)。

    陜北道情原為坐班演唱,后受到晉劇和山西道情的影響,逐步演變?yōu)橐环N可在廣場(chǎng)和舞臺(tái)上表演的載歌載舞的戲曲形式。陜北道情題材廣泛,內(nèi)容豐富,代表性的傳統(tǒng)曲目有《翻身道情》《賽畜會(huì)》《接婆姨》等。目前,全國(guó)有120余種道情,能稱為戲曲道情的有19種,陜北道情就是其中之一。

    陜北道情在清澗廣為流傳,清澗有“道情窩子”的美稱。

    “城鄉(xiāng)皆有傳習(xí)聲,非遺繁花綴清澗”,說(shuō)的就是清澗縣人人都在唱道情、學(xué)道情。

    陜北道情與清澗縣解家溝鎮(zhèn)有密切關(guān)聯(lián)。據(jù)該地道情藝人王儒倫講,在清朝道光年間,有一批山西的道情藝人到清澗附近的寨溝演出,將山西道情傳入清澗。后山西道情與當(dāng)?shù)孛窀杞Y(jié)合,并吸收了眉戶、秧歌的藝術(shù)成分,形成了清澗道情。

    光緒年間至20世紀(jì)30年代,清澗縣史家河、巖頭、袁家河、樂(lè)堂堡等村出現(xiàn)了道情戲班子。他們經(jīng)常外出表演,使道情戲傳播到子長(zhǎng)、志丹、子洲、橫山、綏德等地,出現(xiàn)了村村有戲班子的局面。

    20世紀(jì)60年代,清澗縣唱道情的民間藝人已有80多人。2004年,清澗縣被命名為“道情之鄉(xiāng)”。現(xiàn)在,道情有曲藝性和戲劇性兩種形態(tài),既可演出大型劇目,又可即興演唱,在群眾中普及度很高。

    如今,作為陜北民間藝術(shù)中的一朵奇葩,陜北道情在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、演變,最終成為獨(dú)具陜北特色的地方戲曲劇種。

    以歌為媒 貼近生活

    見(jiàn)啥說(shuō)啥、見(jiàn)啥寫(xiě)啥、見(jiàn)啥唱啥,陜北道情表演者用極具韻味的唱腔,道出歲月變遷,訴出悲歡之情。

    “唱道情需要丹田用氣,口半張,讓頭腔產(chǎn)生共鳴,帶著鼻音。唱陜北民歌,則需要口張大,一腔唱到底,產(chǎn)生回聲的感覺(jué)。”陜北道情國(guó)家級(jí)非遺傳承人白明理一邊介紹,一邊在民歌和道情間自由切換。

    清澗縣有600多個(gè)村子,幾乎村村都有人會(huì)唱道情。其中,唱道情出了名的村莊有60多個(gè)。

    “20世紀(jì)60年代,全縣道情班子曾達(dá)15個(gè)。我就是在那個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)唱道情的。”白明理說(shuō),“縣上還有道情劇團(tuán),堅(jiān)持在農(nóng)村巡回表演,為豐富群眾的文化生活作出了重要貢獻(xiàn)。”

    清澗道情講究高亢激越,回環(huán)流暢。節(jié)奏疏密對(duì)比強(qiáng)烈,旋律起伏大,行腔悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn),吐字在中州韻的基礎(chǔ)上結(jié)合陜北方言,講究“快而不亂,慢而不斷,高而不喧,低而不閃”,具有表達(dá)方式質(zhì)樸、語(yǔ)言類(lèi)型多樣、表演方式不斷創(chuàng)新等特點(diǎn)。

    《翻身道情》是一首新民歌,也是陜北道情的代表作。女高音歌唱家郭蘭英唱過(guò),國(guó)家一級(jí)演員馮健雪也唱過(guò)。這首歌當(dāng)年紅遍全國(guó),毛主席聽(tīng)過(guò),人民大會(huì)堂放過(guò),很多歌唱家因唱這首歌而出名。

    直到今天,依然有很多人喜歡這首歌。

    “一首好的道情歌曲,就是服務(wù)人民,為人民發(fā)聲,內(nèi)容體現(xiàn)生活。”白明理對(duì)道情有獨(dú)特的見(jiàn)解,“唱道情必須用陜北方言,韻味一定不能變。”

    “遠(yuǎn)照南山一朵云,近照秦川霧塵塵……”10月8日,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的聲音回蕩在晨霧之中。記者循著聲音來(lái)到位于延川縣大禹街道的惠家老宅里。院子中,惠智勇正站在一棵歷經(jīng)風(fēng)霜的老樹(shù)下,深情高唱著陜北道情。

    生在黃河畔,長(zhǎng)在道情團(tuán)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陜北道情的省級(jí)傳承人,惠智勇出身于道情世家,從小便跟著父親學(xué)藝。

    “我祖父惠萬(wàn)年是陜北道情界的名家,14歲就成了道情班里的臺(tái)柱子。父親得到了祖父的教導(dǎo),一人能分唱旦角、須生、丑角。他們把道情唱出了韻味,唱到了老鄉(xiāng)的心里。”說(shuō)起祖父和父親的經(jīng)歷,惠智勇有很多感慨,“我算是聽(tīng)著陜北道情長(zhǎng)大的,小時(shí)候我經(jīng)常跟著大人去趕廟會(huì)。看祖父在臺(tái)上唱,我就在臺(tái)下模仿。”

    學(xué)藝時(shí),從最基本的唱腔到復(fù)雜的曲牌,惠智勇的每一步都走得很扎實(shí)。

    “熟悉唱法后,我發(fā)現(xiàn)唱陜北道情常用延長(zhǎng)音。這種自由控制延長(zhǎng)時(shí)間的唱法,會(huì)讓節(jié)拍強(qiáng)弱不斷變換,讓音樂(lè)悠揚(yáng)激昂,充滿山野氣息。”惠智勇慢慢認(rèn)識(shí)到唱道情的要領(lǐng)。

    2014年,參加央視《越戰(zhàn)越勇》并獲銀話筒獎(jiǎng);

    2016年,參加安徽衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);

    2018年,參加全國(guó)非遺曲藝周;

    ……

    從13歲正式登上舞臺(tái)到今天,惠智勇把道情唱出了陜北,唱到了全國(guó)。

    唱的是民間故事,道的是家長(zhǎng)里短。陜北道情從種類(lèi)上可以分為東路道情與西路道情。東路道情高亢明亮、歡快激昂、歡音較多;西路道情哀婉深沉、苦音較多。惠智勇介紹:“無(wú)論哪種道情,都承載著這片土地的記憶,展現(xiàn)著人們的生活。”

    生生不息 “道”出新意

    10月10日,在清澗縣文化館,白明理和徒弟惠東蓮頭扎羊肚巾,身纏紅腰帶,唱起道情。

    陜北道情的傳承,主要是通過(guò)道情班社和一些老藝人的口傳心授。就這樣,一代又一代的唱道情能手被培養(yǎng)出來(lái)。

    過(guò)去,白明理唱道情,靠著功底,靠著好嗓子和后天的努力,在當(dāng)?shù)爻隽恕耙黄斓亍薄_@門(mén)手藝傳到徒弟惠東蓮手里時(shí),靠著創(chuàng)新,老唱法和新內(nèi)容碰撞出“火花”。

    作為陜北道情省級(jí)非遺傳承人,惠東蓮時(shí)常深入農(nóng)村采風(fēng),在原有歌詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。“在傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上,我對(duì)陜北道情的歌詞進(jìn)行創(chuàng)新。表演時(shí),我加入了農(nóng)村移風(fēng)易俗等元素。”惠東蓮說(shuō),“我現(xiàn)在也在帶徒弟。相信在每代人的努力下,陜北道情會(huì)有光明的未來(lái)。”

    后來(lái),惠東蓮與徒弟們一起將陜北道情帶進(jìn)小學(xué)校園。7歲的小學(xué)生郝一諾對(duì)陜北道情產(chǎn)生濃厚興趣,跟隨惠東蓮學(xué)習(xí)陜北道情。

    “為豐富基層群眾的文化生活,清澗縣積極開(kāi)展道情文化傳播工作,出臺(tái)了《振興清澗道情實(shí)施方案》,明確提出縣文化和旅游局、宣傳部及相關(guān)單位要把清澗道情作為特色文化,制定相應(yīng)措施,全力保護(hù)、弘揚(yáng)。”清澗縣文化館負(fù)責(zé)人黃小梅說(shuō)。

    截至目前,清澗縣組織道情演出團(tuán)下鄉(xiāng)演出300余場(chǎng),觀眾達(dá)20余萬(wàn)人次。此外,在西安、榆林等地成立的11個(gè)道情傳習(xí)所積極開(kāi)展培訓(xùn)、展演、傳習(xí)活動(dòng),參與人數(shù)達(dá)5萬(wàn)余人次。

    陜北道情在清澗廣泛傳承的同時(shí),也在延安不斷發(fā)展創(chuàng)新。

    為更好保護(hù)陜北道情,近年來(lái),延安市文化館相繼開(kāi)展了搜集、整理、搶救各類(lèi)資料等一系列工作。

    “2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái),我們組織相關(guān)工作人員多次深入延川、子長(zhǎng)、清澗等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,對(duì)現(xiàn)有道情作品、民間藝人、演出團(tuán)體進(jìn)行登記造冊(cè)并建立檔案。”延安市文化館副館長(zhǎng)黨德生說(shuō),截至目前,延安市文化館共拍攝廟會(huì)道情演出視頻30余個(gè),錄制道情劇音頻12個(gè),拍攝了112位道情藝人的表演視頻,收集道情書(shū)籍86卷。

    陜北道情要發(fā)展就要拓寬受眾群體范圍。那么,如何吸引更多看戲、懂戲、愛(ài)戲的觀眾?

    “要讓大家喜歡陜北道情,最關(guān)鍵的點(diǎn)就在于作品。只有讓作品內(nèi)容更貼近老百姓生活,才能打動(dòng)更多的人。”黨德生說(shuō)。

    2023年7月27日,大型原創(chuàng)陜北道情現(xiàn)代戲《乾坤灣》在延安市文化藝術(shù)中心首演,獲得了許多觀眾的好評(píng)。

    《乾坤灣》是陜北道情的一次創(chuàng)新探索,該劇講述了20世紀(jì)70年代末,大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)村民改變當(dāng)?shù)刎毨婷驳墓适隆?/p>

    “這場(chǎng)戲在保留傳統(tǒng)道情韻味的同時(shí),融入了現(xiàn)代題材,用最淳樸的語(yǔ)言和最貼近生活的故事打動(dòng)人們的心,使得陜北道情在保持傳統(tǒng)的同時(shí),又不失新意。”黨德生說(shuō)。

    此外,延安市還通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)比賽、培訓(xùn)、文化和自然遺產(chǎn)日宣傳活動(dòng)以及出版發(fā)行陜北道情相關(guān)書(shū)籍等舉措,打造“陜北道情”品牌,讓陜北道情真正走進(jìn)群眾生活。

    如今,陜北道情正因其獨(dú)特的魅力不斷煥發(fā)出新的活力和生機(jī)。(馬騰 郝穎)

    (責(zé)編:賈凱璐、魏鑫)

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