要始終堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，保持常態(tài)化外部壓力，同時要激發(fā)起全社會共同呵護生態(tài)環(huán)境的內生動力

　　強化生態(tài)保護，既靠他律，也靠自律。他律通過自律加以內化，才能形成高水平保護的自覺

　　

　　金秋時節(jié)，行走在三江源國家公園，遠山如畫，碧水綿延。同行的長江源園區(qū)曲麻萊管理處工作人員分享了一個故事。

　　有一次走訪一處偏遠草場途中，迎面駛來一輛裝滿垃圾的車。垃圾是牧民自發(fā)撿拾的，車子是大家湊錢租的，正要運往垃圾處理點。

　　工作人員趕緊表示，“這種事情怎么不向我們求助呢？應該給你們獎勵！”

　　牧民卻擺擺手，坦然謝絕：“這是我們的草原，我們的家。”

　　從“要我干”到“我要干”，態(tài)度決定行動。如何統(tǒng)籌推進高水平保護和高質量發(fā)展？簡短的對話里，蘊藏著答案。

　　在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，習近平總書記深刻闡述了新征程上推進生態(tài)文明建設需要處理好的五個重大關系，其中之一就是“外部約束和內生動力的關系”，“要始終堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，保持常態(tài)化外部壓力，同時要激發(fā)起全社會共同呵護生態(tài)環(huán)境的內生動力”。

　　規(guī)矩“長牙”，監(jiān)督“帶電”，才能行有所止。

　　2017年，青海玉樹藏族自治州設立三江源生態(tài)法庭，集中管轄全州六市（縣）及黃河園區(qū)瑪多縣應由基層法院一審的環(huán)境資源案件，加大對污染環(huán)境、破壞資源、非法獵捕野生動物等不法行為的懲罰力度。不僅如此，當地還在重點地區(qū)設立環(huán)境資源保護服務站，在刑事處罰和經濟賠償之外，積極探索推行補種復綠、勞務代償、替代性修復等多元生態(tài)修復方式，實現誰污染誰負責、誰破壞誰修復，讓最美生態(tài)得到最嚴守護。

　　今年5月到6月，第三輪第二批7個中央生態(tài)環(huán)境保護督察組統(tǒng)籌開展流域督察和省域督察，曝光28個典型案例。事實證明，從立法到執(zhí)法，從問責到整改，以法治理念、法治方式推動生態(tài)文明建設，樹立起制度的剛性和權威，是行之有效、值得推廣的務實舉措。

　　強化生態(tài)保護，既靠他律，也靠自律。他律通過自律加以內化，才能形成高水平保護的自覺。

　　“萬物有靈”，是牧民世代相傳的樸素價值觀，也是三江源國家公園1萬多名生態(tài)管護員從草原利用者向生態(tài)保護者轉變的重要精神動力。玉樹治多縣有一支環(huán)保志愿隊，平日里除了撿拾垃圾外，還有一項重要工作，就是結合傳統(tǒng)文化把環(huán)保理念和知識講給牧民聽。從珍愛生命、關愛環(huán)境的理念，到重視自然、回歸自然的信念，都體現出人與自然和諧共生的美好心愿。哪怕是挖蟲草的季節(jié)，隊員也不忘把草原上的飲料瓶串在一起掛在脖子上帶走。始終不渝的堅持，不為別的，只為了讓家園保持清潔干凈。

　　中華民族向來尊重自然、熱愛自然。“天人合一、萬物一體”的自然觀、“取之有度、用之有節(jié)”的發(fā)展觀……源遠流長的中華文明，飽含著人與自然關系的哲理思考和經驗智慧。充分挖掘和運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷展現其當代價值，有助于全社會提升生態(tài)文明意識，將生態(tài)價值觀根植于心、付之于行。

　　黨的二十屆三中全會《決定》提出，“加快完善落實綠水青山就是金山銀山理念的體制機制”“全面推進以國家公園為主體的自然保護地體系建設”。以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進新征程生態(tài)環(huán)境保護工作，既堅持運用好、鞏固拓展好強力督察、嚴格執(zhí)法、嚴肅問責等做法和經驗，也動員更多人攜手為祖國大地綠起來、美起來盡一份力量，定能繪出美麗中國的新畫卷，讓人與自然和諧共生的現代化藍圖加快成為現實。

　　《 人民日報 》（ 2024年10月08日 05 版）

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